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“奇葩祭品”让亲情走调变味

来源:河北青年报s2014-03-31 10:20:22   作者:杨朝清
据媒体报道,除“金元宝”、菊花、香烛等传统祭品外,今年祭品市场又出现不少与时俱进的“新潮品”。以WIFI路由器、“马上体”冥币、冥间护照为代表的新祭品,吸引不少眼球。 伴随着社会变迁,祭品出现新

据媒体报道,除“金元宝”、菊花、香烛等传统祭品外,今年祭品市场又出现不少与时俱进的“新潮品”。以WIFI路由器、“马上体”冥币、冥间护照为代表的新祭品,吸引不少眼球。

伴随着社会变迁,祭品出现新变化本是一种正常现象,但“奇葩祭品”的层出不穷,却让祭祀走调、变味。在一个习惯用财富来衡量一段生活好坏的当下,商家为了迎合市场需求不断推陈出新。“奇葩祭品”本质上是社会心态的一种产物。

“奇葩祭品”的出现,有深刻的社会根源。伴随着社会结构的转变,社会关系的弱化和情感生活的淡化和私密化,经常导致以物作为情感支持的替代品。换言之,人们有对情感安慰的需求,才导致对应的消费品出现。

缅怀先人,祭品并不重要。真诚的态度、真实的力量,是亲情互动的根本。“奇葩祭品”不仅造成了资源浪费,还会造成空气污染,更为关键的是,这种庸俗化祭品,破坏了丧葬与祭祀的严肃性与纯洁性。

著名作家冯骥才在《伪文化之害》一文中心痛地写道: “文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害,不仅仅在文化本身,还将败坏我们的国民精神,即精神走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后。”只有让清明节回归情感本位,走出庸俗化、商业化误区,“奇葩祭品“的生存空间才会越来越小。 ■杨朝清

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